La propuesta estructuralista de Althusser

El modelo creado por Louis Althusser, muestra una postura que trata de explicar el funcionamiento social. Al igual que otros autores marxistas, Althusser mira a la sociedad como una estructura que consta de tres elementos:

1.    Infraestructura

2.    Estructura

3.    Superestructura

4.    Supradeterminacion

La infraestructura corresponde a los haceres de la sociedad, lo material, como lo son los bienes y las riquezas naturales, también se refiere a lo que se produce en una sociedad y, además, aquello que se consume. En este apartado también se considera también la forma es decir el cómo se producen los bienes y satisfactorias sociales.

En la estructura se tiene en cuenta los deberes que se expresan mediante el funcionamiento de las organizaciones sociales. Es decir, se considera el orden de lo social, o sea, aquellos elementos intangibles que le dan orden y nos muestran cómo se organiza la sociedad: todas sus organizaciones, además de sus regulaciones.

En la superestructura aparecen los saberes, todo aquello que el individuo social se imagina, también se incluye lo que conoce, y su capacidad de crear. Al hablar de superestructura se tiene en cuenta lo que rige los haceres y deberes de una sociedad considerando todo lo intangible de la cultura.

Y por último, en la supradeterminacion corresponde a la hegemonía, la manifestación de las fuerzas sociales, en la que se encuentran distintos grupo que ejercen en distintos niveles el poder o el bien, a la expresión a través de la lucha por alcanzarlo. Las fuerzas dominantes, las manifestaciones de lucha mediante el ejercicio del poder, sujeción, opresión, rebeldía, resistencia, coacción y el acuerdo social.

O sea, corresponde al conjunto de valores fundamentados en la hegemonía de una clase social y que permiten el control del resto de los elementos que estructuran el ente de lo social. Ejercicio del poder no de manera autoritaria, sino como consenso general que articula los componentes y las relaciones sociales.

Está representada por  instituciones políticas, partidos políticos, instituciones de la democracia, organizaciones de sociedad civil, como las iglesias y clubes, y también se encuentran las instituciones de origen privado.